无望的人们

1848年，匈牙(㊙)利爆(bào )(🙀)发(fā )了(le )由Kossuth领导(🧤)的反抗(kàng )奥地利Hap***urg统治的民族运(🕯)动(dòng )。不幸的是，这次革命失败了(🛎)，奥地(dì )(🐾)利人的霸(bà )权重(chóng )新确(⛏)立了起来(🤷)。为了彻底根除传说中的Sandor Rozsa游(yóu )击队，军队把嫌(xián )疑人(rén )集(jí )中关(🍽)押在野(🏴)外一个(gè )孤零零的(👄)工事中。当权者并不知(zhī )(⏳)道游击队的首领长得什么(📤)样子，但知道他就在这些囚犯中。于是(🎴)他(😉)们对囚(qiú )犯们展开(💁)了刻意设计(👅)的真(zhēn )假难(🍯)辨(biàn )(🔍)的精(jīng )神折磨。　　他们(men )找了些在农(nóng )民(⛹)暴(👶)动中杀过人(rén )的俘虏，加以(🚄)威逼利(😍)诱。谁能在其他俘虏(lǔ )中找出比自己杀人更(gèng )(🚰)多的，或者能指出游击队首领，谁就会(huì )被赦免。长(👌)着一(🔷)张懦弱面孔的(de )主人公就是(shì )其中一个。他(♉)并不知道(❔)谁比自(🥏)己杀了更(gèng )多(⤴)人，于是就利用一(yī )切机会了(🧜)解(jiě )别(bié )人，就(jiù )像(☕)是军队派进俘虏中的奸(🚩)细。他倒也不全是乱指认，有一(yī )(🐺)次通过交(jiāo )谈，他了(le )(🍶)解到某(🈶)个俘虏比(bǐ )自己多(duō )杀(shā )了一个人(🖼)，于(🔢)是马上(🈴)报(🥑)告(gào )给军队。那(✉)个俘(fú )虏被处死了。不(bú )过(guò )，这(☔)一行径终(zhōng )于被(bèi )俘(🧤)虏(lǔ )(🔀)们(🥗)察觉(jiào )(🔨)，他自然难逃厄运(🍚)。　　后来(🖐)，因为战(zhàn )事(shì )变化，军队(duì )急需增员。于是俘虏们(men )的(🏾)“罪行”暂时不(bú )被(🍙)追究(jiū )，他们(♌)应征入伍(wǔ )(🌳)，有(yǒu )的甚至是(👲)从刑(⛲)场上(☔)直接(jiē )前往军营的。其(✖)中有本(běn )事的(🆔)人还被(bèi )任命为小(🛠)头目，组建了由俘虏组成的骑兵队(💆)。　　训(xùn )(🔆)练热火朝天(tiān )地进(jìn )行(🎎)着。然而，前线突然传(chuán )来消息，形势又(🦒)有(yǒu )突变，战争已经(jīng )避免(📪)了。俘虏们欢天喜地(dì )，因为再也不(bú )用上(shàng )前线送命(😳)。可(🌔)是军官(guān )的(de )目光仍(📲)然(🏋)残(cán )忍，他又想起(🐣)了俘虏们的“罪行”，命令再次(🏅)将俘虏们(🤚)抓(zhuā )起(qǐ )来审讯(xùn )。那(💣)些人重新陷入绝望(🚂)中。　　这是杨索（Miklós Jancsó）的(👋)第一(😙)部(🔭)故事片(🏨)，带(😱)有鲜明(míng )的(de )匈牙利色彩(cǎi )。它(♉)以(👨)现(xiàn )实主义(yì )为基调(diào )(⏭)，平和(hé )朴素，但又默不作声地(📩)把形(🦔)式(shì )主义(yì )融入其(qí )中。并且由于当时特殊(🎬)的(🔏)社会环(huán )(😙)境，它和许多东(✉)欧(ōu )影(yǐng )片一(yī )样，以(yǐ )史喻今(jīn )的意图非常(cháng )(👎)明显—(👛)—军队对俘虏的逼供方法和(⛴)1960年代(dài )匈(🏬)牙利政权的所作所为非常(✋)相(xiàng )似。　　当然(rán )，作(zuò )为成名作，《无望的人(rén )们》还(hái )展现了杨索(suǒ )(😠)不同(🐻)他人的(de )个(gè )性(xìng )特征。比如镜(🤱)头(tóu )在几个人物之间(🕣)的(de )杨索式游动，有效地增加了(📐)影(👟)片(📆)的流(🍛)畅感(👳)和空间(🖤)感(gǎn )，这在他(tā )(🛄)后来的影片中屡试(📤)不爽。就(jiù )主题来说，杨索其后的几(✴)部作(🏫)品(🛒)也(yě )都是(shì )和(hé )(💞)这部《无望(👱)的人们(men )》一(yī )样，选取了19世纪末(mò )或20世纪初(👏)匈牙(🍠)利(lì )社会最动(dòng )荡(🙁)的(🕉)历(lì )史年代。不过，正(🐙)是因(🐬)为(wéi )这个原(🏼)因(yīn )，不了解匈牙(yá )利(😃)历史的(de )人(rén )（可(🚾)能(🧞)是观众中的大多数(shù )）经(💺)常出(chū )现解读障碍。